“No sólo en el
Génesis, sino en otros libros bíblicos hay pruebas de que los hebreos no
despreciaron la literatura de sus vecinos: egipcios, cananeos, hititas, o
babilonios (…).
Respecto a los
Salmos, hoy sabemos que el 29 es un himno muy antiguo de origen cananeo adaptado
al monoteísmo de Israel y, que el 68 aplica a Yahvé, Dios de Israel, los
atributos de Hadad, dios cananeo de las tormentas. En cambio el Salmo 104, un
himno al Dios Creador, está construido con motivos de un himno egipcio al
dios-sol de Amenofis IV. Los poemas del
Cantar de los Cantares tienen un antecedente en las canciones de amor egipcias
del imperio nuevo, que exaltan la
naturaleza y el encuentro de los enamorados. Y el poema sobre los distintos
oficios del Éclesiastés 38, 24-34 tiene gran analogía con la “Sátira
de los oficios manuales” que ha aparecido en un papiro egipcio del imperio
medio. El autor bíblico admite pragmáticamente que todos son necesarios para la
sociedad, pero reconoce la superioridad del escriba o sabio”. (Natalio Fernández
Marcos)
LOS VEDAS
Los Vedas son
las composiciones reveladas por Brahma, dios
supremo de los antiguos hindúesconsiderado el Supremo Creador del mundo,
de la naturaleza y de todo cuanto rodea al hombresegún los Hindúes, en un
principio fueron conservadas por la tradición, hasta que posteriormente fueron
ordenadas por un sabio que se conocía como Vyasa, o Veda- Vyasa, que quiere
decir el compilador de los Vedas.
Los Vedas (La
ciencia) son cuatro libros sagrados de la India, de carácter mitológico, religioso
y moral, escritos en sánscrito.
-EL RIG-VEDA. La raíz sánscrita “Ritch”,
quiere decir “alabar”. Es el más antiguo y se compone principalmente de
himnos religiosos. La mitad de estos himnos están dirigidos a Agni, dios del
fuego y a Indra, el dios del cielo. La otra mitad está destinado a la alabanza
de otros dioses inferiores: Vayú, dios del viento; Varuna, dios del agua;
Aswins, dioses gemelos sobre un carro o sobre un barco; Maruts, dioses de los
aires llevados por un carro brillante que arrastran ciervas, armadas con un
látigo y cubiertas de armas brillantes.
Otros himnos muy
hermosos están dedicados a los más grandes fenómenos de la naturaleza: el sol,
la mañana, la noche, el cielo, la tierra, los ríos, etc.
Algunos otros
himnos son invocaciones por ejemplo,
para llamar a un muerto a la vida, para recobrar la salud, para conseguir la
victoria, para las bodas de una reina, de una princesa o de una diosa, etc.
-ATHARVA-VEDA. Este libro está dedicado a los sacerdotes o hechiceros.
-SAMA-VEDA. Este libro está dedicado al canto y a las melodías.
-YAYUR-VEDA. Es el libro dedicado a las fórmulas sagradas.
EL CORÁN
Es el libro
sagrado del Islam. Mahoma, se retiró durante 15 años a meditar sobre la reforma
religiosa y moral del pueblo Árabe. Fundó su religión, el Islamismo, cuyo libro
sagrado es El Corán.
Así pues, El
Corán, es la recopilación de las enseñanzas, dogmas y preceptos que el profeta
Mahoma comunicó a sus discípulos. El Corán, al igual que la Biblia de los
Hebreos, contiene toda la organización religiosa, social, moral, política y económica de su pueblo, presentada a través
de dogmas, mitos, leyendas, fábulas, descripciones fabulosas del cielo y del
infierno.
El Corán consta
de 114 capítulos divididos en versículos, en los que proclama la existencia de
un solo Dios verdadero, en esto también coincide con la Biblia, y se proclama
Él, como como su profeta.
Predica los principios fundamentales que son: la oración, la limosna, el ayuno
en el mes de Ramadán (Ramadán es el mes del Corán, es el mes en que fue
revelado el Libro Sagrado, es el momento en que se manifestó el Islam, y por
eso es tan importante para los mahometanos) y la peregrinación a la Meca.
La doctrina del Corán está dada en la fe,
prácticas y cultos, la moral y lecciones morales e históricas. La lectura del
Corán es de carácter obligatorio y sirve a los mahometanos como oración y de
talismán.
LIBROS SAGRADOS
DE LA CHINA
La literatura
más antigua del mundo es la China, se remonta a 2000 años antes de Cristo. Su
literatura sagrada está consignada en cinco libros clásicos:
I CHING. Libro
de las mutaciones. Su origen está entre la leyenda y la historia, se dice que
este libro contenía un calendario agrícola, que más tarde tomó la connotación
de oráculo.
SHIH CHING.
Libro de las odas. Redactado por Confucio entre los siglo VI y V a. C. Es una
colección de antiguos cantos líricos populares que cantaban los nobles y el
pueblo en los templos y en las reuniones sociales.
Las odas del
pueblo, expresan amor, matrimonio, lamentos, vida en el campo, en el hogar y en
general en todos los ambientes en que se desenvolvía el pueblo, etc. Las odas
de los nobles expresan guerra, cacería, la vida de lujo y de poder de los
nobles en los palacios, en los jardines y en los grandes salones en donde
realizaban sus reuniones sociales.
SHU CHING. Libro
de la historia. Contiene todo lo referente a
la dinastía china. Todos los hechos históricos fueron recogidos por
Confucio que los adaptó y les confirió un carácter pedagógico y los adecuó para
la enseñanza. El libro se conserva como un valioso documento histórico sobre la
cultura del pueblo chino.
LI CHI. Libro de
los ritos. Aparece en la dinastía Chou. Habla sobre las costumbres, los principios éticos y
morales y la educación. Está compuesto por varios libros:
-EL LIBRO DEL
JUSTO MEDIO. Se refiere a la necesidad del equilibrio y la armonía para llegar
a la perfección.
-LA GRAN
CIENCIA. En este libro se ilustra la virtud iluminada, el amor al pueblo y la
suprema bondad. Respecto a la filosofía de Confucio muestra ocho aspectos para
lograr acercarse a ella: Investigar las cosas, ampliar el saber, ser sincero,
modificar el corazón, sembrar en la persona, razonar la familia, organizar el
estado e iluminar el conocimiento del mundo.
CH´UN CH´IU.
Libro de los anales de primavera y otoño. Muestra la necesidad de un gobierno
fuerte. Este libro da a conocer todo lo referente a las guerras, las victorias
y derrotas del pueblo chino en el tiempo comprendido entre 722 a.C. al 481 a.C.
El libro plantea las reflexiones sobre la ficción, la realidad y la filosofía.
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